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| 攝於麻六甲雞場街文化坊 (JONKER WALK)，多為福建移民，以閩南話為主 |
前幾天去梧棲的一間老字號糕餅店，買了我很喜歡的綠豆椪。顧店的闆娘年紀大約60多歲。
可能是平常都習慣用台語跟長輩溝通的緣故，看到了這位闆娘，很自然就用台語問他綠豆椪是不是有包肉 (以前的人怎麼會綠豆椪包肉，這跟雪綿冰上淋肉燥一樣噁心)。
闆娘也很熱情的用台語招呼我，並解釋綠豆椪有沒包肉的，也順便推薦了其他的熱銷產品。看到熱銷產品不買對不起自己，當然就都買了一點。
臨走結帳前闆娘說:
“你台語說得很輪轉，很多年輕人講台語都好像是翻譯的，還會含一顆滷蛋”
其實聽到闆娘這樣說，大概可以猜的到，現在很多人家雖然長輩都是說台語，但是年輕一代的生活圈大多是說國語為主，說台語的機會就少了。
為了台語的教學，教育部用羅馬拼音模擬出台語的發音，可是模擬了發音，卻無法模擬出音調，才會出現這樣聽起來很像翻譯出來的台語。
台語本身又有一個先天的弱勢 --- 沒有文字。因此學習跟傳承上就必須靠使用者長時間跟著長輩學習才能講的好。
其實原住民的語言也有一樣的困境，像賽夏族矮靈祭裡的歌曲，也不會以文字的方式記錄下來，也是必須靠著耆老在每次的祭典中傳唱，年輕人跟著學習。
不過隨著大家慢慢重視台語，很多醫學院也都會開”醫用台語”這類的課 (這我來修應該直接滿分啦)。中華民國國際演講協會也有台語演講比賽，也都有利於台語文化能夠順利地傳承下去，不至於讓台語變成絕跡的語言。